ولد الشاعر في مدينة البصرة _منطقة أبو الخصيب بقرية جيكور التي عشقها حد الوله ونهرها الذي لإيقاف لحظة واحده باسم قريته وضمنها إحدى قصائده (جيكور ) .
توفيت والدته عام 1932 وعمره لايتجاوز الساده من عمره. .وفاة والدته لها الأثر البالغ في حياته وشكل منعطفا مأساويا في حياته وسلوكه اليومي حتى بات يبحث عن شيء يعوضه ما حل به من حرمان عاطفي . عمل مع والده في بستان لهما .أكمل الدراسه الابتدائيه ثم انتقل للعشار لاكمال دراسته الثانويه فيها. .التحق في دار المعلمين الابتدائيه عام 1943 وسكن في قسمها الداخلي. في هذه المرحلة بدأ يتسلل العمل السياسي إلى أفكاره ، حيث أنه في هذه المرحلة بزغ نجم السياب الأدبي والسياسي من خلال إبداعه الشعري في المحافل والمهرجانات حتى يشار له بالبنان والتي تقام آنذاك .
ثمة أسباب ساورت السياب لترك القسم الأدبي اللغه العربية واتجه لقسم اللغه الانكليزيه. .
تمرد السياب على دائرة ذاته ومجتمعه وتجرد من العادات والتقاليد الباليه الذي يعيشها في قريته الغافيه على نهر جيكورهه الذي خلق في دواخله انسان يرفض واقعه الذي يعيشه .واجه السياب صعوبات ومشاكل وتحديات في مجرى حياته الاجتماعيه والسياسيه التي يعيشها العراق ...تزوج السياب وله ثلاثة أبناء هم غيلان وغيداء والاء . .سافر السياب إلى إيران وبيروت واخير إلى دولة الكويت التي احتضنته ..
تقلد السياب في الوظائف مابين التعليم والعمل في السفارة الباكستانيه مؤسسة الموانئ العراقيه في البصرة. .
كان السياب شغوفا بالقراءة والبحث والترجمة.
ومن اعماله::
_أزهار ذابله عام 1947
_أساطير عام 1950
_ المومس العمياء عام 1954
_ الاسلحه والأطفال عام 1955
_ حفار القبور عام 1960
_انشودة المطر عام 1960
_المعبد الغريق عام 1962
_ منزل الاقنان عام 1963
_شناشيل ابنة الشلبي عام 1964
_ إقبال عام 1965
_ قيثارة الريح عام 1971
_ أعاصير عام 1972
_الهدايا عام 1974
_البواكير عام 1974
_ فجر السلام عام 1974
وعمل في الترجمة ردحا من الزمن. من الشعر منها عيون ألزا ا والحب والحرب عن أرغوان .
_قصائد من ناظم حكمت.
ومن قصيدته
((انشودة المطر )) منها
عيناك غابتا نخيل ساعة السحر
أو شرفتان راح ينأى عنها القمر
عيناك حين تبتسمان تورق الكروم .
وترقص الأضواء كا الأنهار في نهر .
يرجه المجذاب وهنا ساحة السحر.
وفي الأخير يقول
مطر....مطر ...مطر .
اتصف السياب بعذوبة الفاضه وسلاسة رؤاه مما شكل هاله من الجمال والسحر الذوقي الراقي الذي جذب القراء لشغفه و لمتابعته وتذوقه .
في عام 1961 بدأ السياب يشكو الأم في ظهره وصدره. سافر للعلاج إلى فرنسا وآخر المطاف استقر في دولة الكويت ورقد في المستشفى الأميري الذي نال الرعاية الكريمه من حكومتها وشعبها بشكل لايوصف.
السياب عشق المطر ومات في يوم ممطر عام 1964 عن عمر يناهز 38 عاما.
ترك أبو غيلان ارثا أدبيا تشهد له المكتبه العراقيه والعربيه والعالميه. .

*****

Pour acheter le dernier ouvrage littéraire publié par « elfaycal.com » dédié aux écrivains arabes participants:
« Les tranchants et ce qu’ils écrivent! : emprisonné dans un livre » veuillez télécharger le livre après achat , en suivant ce lien:
رابط شراء و تحميل كتاب « الفيصليون و ما يسطرون : سجنوه في كتاب! »
http://www.lulu.com/shop/écrivains-poètes-arabes/الفيصليون-و-ما-يسطرون-سجنوه-في-كتاب/ebook/product-24517400.html
رابط لتصفح و تحميل الملحق الشهري العددين ـ 20/ 19 جوان ـ جويلية 2020
https://www.calameo.com/read/0062335946b10ecf52424
https://www.calameo.com/books/0062335946b10ecf52424
‎طالعوا الصفحة الإجتماعية للصحيفة و اشتركوا فيها لنصرة الكلمة الحرة
Pour FEUILLETER ou télécharger le supplément mensuel de "elfaycal.com" numéros 19/20 en 
format PDF, cliquez ou copiez ces liens :
https://www.calameo.com/read/0062335946b10ecf52424
https://www.calameo.com/books/0062335946b10ecf52424

*****
‎ـ تبرعوا لفائدة الصحيفة من أجل استمرارها من خلال موقعها
www.elfaycal.com
- Pour visiter notre page FB,et s'abonner si vous faites partie des 
défendeurs de la liberté d'expression et la justice cliquez sur ce 
lien: :https://www.facebook.com/khelfaoui2/
To visit our FB page, and subscribe if you are one of the defendants of 
freedom of expression and justice click on this 
link: https://www.facebook.com/khelfaoui2/
Ou vous faites un don pour aider notre continuité en allant sur le 
site : www.elfaycal.com
Or you donate to help our continuity by going to the site:www.elfaycal.com
https://www.paypal.com/donate/?token=pqwDTCWngLxCIQVu6_VqHyE7fYwyF-rH8IwDFYS0ftIGimsEY6nhtP54l11-1AWHepi2BG&country.x=FR&locale.x=
* (الصحيفة ليست مسؤولة عن إهمال همزات القطع و الوصل و التاءات غير المنقوطة في النصوص المرسلة إليها .. أصحاب النصوص المعنية بهكذا أغلاط لغوية يتحملون مسؤوليتهم أمام القارئ الجيد !)