wrapper

الجمعة 19 أبريل 2024

مختصرات :

 بقلم : جمانا سمير العتبة

 

" عليك أن تذلل تلك الكارثة بعد أن تجتاز امتحانين لتحصل على شهادة حياة سعيدة، امتحان ينقيها من شوائب الماضي، وآخر يصفيها من خوف المستقبل" "رواية أبن شمس ، حرب الدم والدماء"
قلم يعرف كيف ينتقي الأسماء ليجعل منها حكاية .. فشمسه لا تغطى بغربال .. مهما حاول المجتمع اغلاق الثقوب لحجب اشعتها .. دائما يستطيع الكاتب محمد أبو خرمة ايجاد المنافذ لتلك الأشعة لدخول القلوب ..


رواية تأخذ القارئ في اللامتوقع .. فقلمه له فلسفة خاصة به .. واضحة من خلال كلماته .. فهدفه في قلمه دائما الرؤية البعيدة لتغيير الصورة النمطية .. حيث يعمل قلمه على جعل القارئ يتداخل مع شخصيات الرواية ويحلل عن الكاتب ليصل في النهاية الى مبتغاه .. ربما يناقضه في كثير من الأحداث ولكنه حتما سيفكر كثيرا في النهايات ..
كثير من البدايات وكثير من النهايات في هذه الرواية .. فكلما انتهى من فكرة وردت فكرة اخرى ليعمل الكاتب على تسلسل متقن لجميع النهايات .. وهنا تكمن روعة القلم بسرد الفكر ليجعل من القارئ يضع بداياته ونهاياته .. فالرواية تتقاطع بأفكارها وحياتنا ولكنها تضع كثيرا من المفاصل التي تجعل من القارئ يقف عندها ويعيد الفكرة ..
كلما قرأت لهذا القلم .. ادرك تماما بأنه أراد تغيير واقعا ولكن ترك للقارئ أدواته .. اخترت لكم بعضا من سطور الرواية مع فنجان قهوة الصباح فقد تنفس قلم الكاتب الرائع محمد ابو خرمة واعطى للقهوة معناها ..
- وعلى هذا النحو كان قرار اتخاذ القانون كمهنة يحاصرني متسلحا بتكاسلي عن القفز خارج القارب والسباحة عكس التيار، فاخترت مهنتي على مبدأ (إنّا وجدنا آباءنا) وأكملت طريقي دون انتظار أي شيء استثنائي قد يحدث لي في يوم ما من أيام مستقبلي المهني
كان من شبه الحتمي بعد كل هذا أن أمارس مهنتي بنمطية فاترة، وأجلس على كرسي المهنة كالراقدة على بيضة لا تفقس أبدا، متجاهلة أي دعوة من داخلي أو من محيطي الخارجي للحركة والتطوير، حتى أن تخدير تلك الحالة تسلل إلى قلبي وحياتي العاطفية، وفرش فراشه مستعدا لإقامة طويلة هناك.
- لا يمكن للمرء أن يعتبر نفسه قد أعطي حرية الاختيار حين ينقش في وعيه بأنه إن لم يختر السيء بإرادته اليوم سيجبره الغد على اختيار ما هو اسوأ.
- لقد أدركت بأن المساندة النفسية لصاحب الحق إلى أن يتحقق له العدل هو قوة إضافية توازي قوة السند القانوني والإثباتات الموثقة، وأن الدمج بين الإثنين هو قوة القوة، وهذا مما كان يميزها عن غيرها من المحامين من حولها، حتى صارت أنجح المحامين في مجالها. إذ تقول أن لا فائدة من عدل يعطي صاحب الحق حقه، ولكنه يسلبه روحه على مدى سير قضيته، وأن العدل البطيء هو شيء يشابه الظلم الذي لا يعترف به حتى العادلون؛ ذلك لأن الوقت المسروق من صاحب المظلمة حتى يستردها هو حق منهوب مستباح لا يراه الكثير من المشرعين، وقلق الانتظار الزائد عن حاجة التقاضي ايذاء جسدي لا يدخل في مجال رؤية أهل القانون لتعريف الأذى الجسدي والنفسي. فغالبا ما يحسب المشرعون الأذى النفسي الناتج عن ظلم الخصم، ويسهون عما يخلفه طول الانتظار من أضرار على الروح، ذلك أذى قد يتفوق على أذى ألضرب والإهانة. واعتبرت أن بحث صاحب الحق عما يقصر عمر مظلوميته هو عمل مضن غير مدفوع الأجر، وقصر فترة التمتع بالحق حين يأت بعد طول انتظار هو إجحاف قد لا يرتقه أي تعويض متأخر، مهما بلغ ارتفاعه.
- بقيت أم يوسف مطاردة طوال فترة زواجها بالضيق، الضيق وليس الندم على اختيارها، ذلك لأن الندم يولد من رحم الشعور بالذنب حين يكون منتجا للخطأ أو التقصير، أمّا ما تشعر به هي تجاه سوء اختيارها فلم يستوف شروط الندم حتى آخر يوم في حياتها. لم يدفعها اختيارها على ما يظهر منه من تقصيرها بحق نفسها إلى الاندفاع ولو في لحظة غضب لعض الأنامل ندما على ما اقترفه لسانها حين قالت نعم. أمّا الضيق فكان الشعور الأنسب الذي اختار نفسها ليستوطن في غياهبه، لأنها كانت تدرك بأنّ اختيارها كان إجباراً مقنّعاً بقناع الاختيار، بل هو شيء أسوأ من الإجبار بالضغط والضرب والتهديد نفسه.
- لا يمكن للمرء أن يحمّل نفسه أوزار سوء اختياره، حين تقتصر خياراته على سيئين لا ثالث لهما. وليس له أن يسمّي اختياره اختياراً قبل أن يعلّمه أحد ما هو حسن الاختيار أو على الأقل يوفّر له أدواته حتى ولو كانت كل خيارات الدنيا مفتوحة أمامه، وتركت له كل حرياتها حين يتّخذ القرار.
- إنه نوع من المغامرة؛ أن تخبر شخصا ما بأنه كان طوال الوقت شرير الحكاية، بينما هو متأكد بأنه فيها الطيب المظلوم.
- عليك أن تذلل تلك الكارثة بعد أن تجتاز امتحانين لتحصل على شهادة حياة سعيدة، امتحان ينقيها من شوائب الماضي، وآخر يصفيها من خوف المستقبل

 

 

****

 

Pour acheter le dernier ouvrage littéraire publié par « elfaycal.com » dédié aux écrivains arabes participants:
« Les tranchants et ce qu’ils écrivent! : emprisonné dans un livre » veuillez télécharger le livre après achat , en suivant ce lien:
رابط شراء و تحميل كتاب « الفيصليون و ما يسطرون : سجنوه في كتاب! »
http://www.lulu.com/shop/écrivains-poètes-arabes/الفيصليون-و-ما-يسطرون-سجنوه-في-كتاب/ebook/product-24517400.html

رابط تصفح و تحميل الديوان الثاني للفيصل: شيء من الحب قبل زوال العالم

https://fr.calameo.com/read/006233594b458f75b1b79

*****
أرشيف صور نصوص ـ في فيديوهات ـ نشرت في صحيفة "الفيصل
archive d'affiches-articles visualisé d' "elfaycal (vidéo) liens روابط
https://www.youtube.com/watch?v=M5PgTb0L3Ew

‎ـ تبرعوا لفائدة الصحيفة من أجل استمرارها من خلال موقعها
www.elfaycal.com
- Pour visiter notre page FB,et s'abonner si vous faites partie des 
défendeurs de la liberté d'expression et la justice cliquez sur ce 
lien: :https://www.facebook.com/khelfaoui2/
To visit our FB page, and subscribe if you are one of the defendants of 
freedom of expression and justice click on this 
link: https://www.facebook.com/khelfaoui2/
Ou vous faites un don pour aider notre continuité en allant sur le 
site : www.elfaycal.com
Or you donate to help our continuity by going to the site:www.elfaycal.com
https://www.paypal.com/donate/?token=pqwDTCWngLxCIQVu6_VqHyE7fYwyF-rH8IwDFYS0ftIGimsEY6nhtP54l11-1AWHepi2BG&country.x=FR&locale.x=
* (الصحيفة ليست مسؤولة عن إهمال همزات القطع و الوصل و التاءات غير المنقوطة في النصوص المرسلة إليها .. أصحاب النصوص المعنية بهكذا أغلاط لغوية يتحملون

مسؤوليتهم أمام القارئ الجيد !)

آخر تعديل على الثلاثاء, 20 أيلول/سبتمبر 2022

وسائط

أعمدة الفيصل

  • Prev
19 تشرين1/أكتوير 2023

حولنا

‫"‬ الفيصل‫"‬ ‫:‬ صحيفة دولية مزدوجة اللغة ‫(‬ عربي و فرنسي‫)‬ ‫..‬ وجودها معتمد على تفاعلكم  و تعاطيكم مع المشروع النبيل  في إطار حرية التعبير و تعميم المعلومة‫..‬ لمن يؤمن بمشروع راق و هادف ‫..‬ فنرحبُ بتبرعاتكم لمالية لتكبير و تحسين إمكانيات الصحيفة لتصبح منبرا له مكانته على الساحة الإعلامية‫.‬

‎لكل استفسارتكم و راسلوا الإدارة 

القائمة البريدية

إنضم إلى القائمة البريدية لتستقبل أحدث الأخبار

Faire un don

Vous pouvez aider votre journal et défendre la liberté d'expression, en faisant un don de libre choix: par cartes bancaires ou Paypal, en cliquant sur le lien de votre choix :