قراءات نقدية لنصوص : "رياض جواد كشكول ، ستار الدراجي و لخضر خلفاوي"

يواصل الأديب و القاص العراقي " صالح جبار خلفاوي" في عمليات التنقيب في نصوص مبدعين عرب و محاولة قراءتها كما تبدو له كأديب و كقاص و كقارئ متميّز له مكانته على الساحة العربية ، فاختار لنا "صالح جبار " نصوصا استهوته للمبدعين و الكاتبين العراقيين " رياض جواد كشكول" و " ستار الدراجي" و نص للأديب المبدع الجزائري" لخضر خلفاوي.

‎رياض جواد كشكول صوت ملفت في الفضاء الشعري يمتلك حصيلة لغوية مع قدرة المناورة ‫:‬ يا رياض

‎يبتدئ الشاعر رياض جواد كشكول قصيدته بنقاط ... وهي دلالة على وجود نص مخفي لا يريد ان يطلع عليه أحد أو ثمة ما لا يمكن البوح به ..
...
‎قليلـــةٌ...
‎هـي الـدمعـات فـي عينَــيَّ
‎صــدى همَســـاتُكِ
‎داعَبَــت أُذُنـَـيَ
‎تَخَيَلـْــتُ...
‎الجِنـــانَ خَلَــتْ مـن حـورِهـا
‎ همس وجداني يجعله يتخيل في صورة مبدعة خلو الجنان من الحور وهي صورة جميلة للوعة محب حقيقي يعاني من الوجد

‎كـأشبــاحٍ تُـراهِــصُ
‎خَلفَــكِ بـالسِنــانِ
‎سَــليـلاتٌ هَــوَنْ
‎كَـمُــزُنِ الســاقيــاتِ
‎يُـــرِيــدَّنَ...
‎اقتـــلاعَ روضُــكِ
‎يـا بِنـــــانِ
‎مازال في عالم الخيال يطفو على غيم ممطر لكنه يخشى الانهمار حين يلامس تلك الحدائق وما بناه رياض هو الذات تتجلى في أصوات وهمسات لا يدركها أحد غيره ..

‎صـدى هَـمسـُـاتُـــكِ
‎داعَـبَـت أُذُنـــي
‎تُنـــادينـي بهَمـسٍ
‎يـا ريــاضُ
‎إرتمسني
‎بـأرضٍ أنـتَ فيهـــا
‎وذاكَ حُلمـــي
‎تظل مناجاته تتابع الصدى هذا التردد المخيف وبذات الهمس رياض لا يعبث انه أسير شيء لا تدركه أبصار المحيطين داخل روحه ينمو نداء ..

‎لِأربـــو بيـنَ حُضـنُـــكَ
‎يــا عَـنــانـــي
‎لِـتَـرتَـجِــفُ
‎الـلُــذاذَةَ بالثنــايــا
‎والثَـنـــايـا
‎تَصِـبُ العِطـــرَ
‎فــوقَ العِطــرِ
‎كمـا السُنـَـنِ

‎أنشداد لمصب العطر يفيض في ذاكرة تحوي ما يمتعه من ارتجاف لذيذ ربما لقبلة تسكن الخاطر مما شكل هاجسا لقلة الدمعات

‎تَعـــالَ...
‎وغــازلنــيَ قـــَدحــاً
‎وأستَمـِــلنـي
‎فمـا الحُــبُّ
‎إلا بيــنَ حُضنُـــكَ
‎أو بِحُضنـي
...
‎ ينتهي ريـــاض جـــواد كشكـــول أيضا بنقاط وفراغ استمرارا بعدم الإفصاح عن مكنون بسره لا يبغي البوح به .. نكتشف أن رياض يمتلك حصيلة لغوية مع قدرة المناورة في القصيدة صوت ملفت في الفضاء الشعري

******

‎يبقى ‫"‬ستار الدراجي‫"‬ رابضا كنخلة عراقية لا يبرح و إن فقد الكثير : ‎سماء الجمر

‎ما يميز الشاعر ستار الدراجي واقعيته في التعاطي الشعري هو لا يكتب من فجوة الملل او الضجر . الإنسان الكادح يمثله في شعره المسترسل يلامس جرح الفقير والمعدم تلك الطبقات الهشة المنكسرة تحت وطأة قسوة الحياة انه أبن الأمل رغم الضنك صيرورة حياة قاسية لكنها تبقى سامقة رغم كل الظروف .
‎في قصيدته سماء الفجر يرسم ملامح وقت الكادحين الى لقمة العيش لا يصور العشاق ولهفتهم هناك ساعة الرمل تنفض ذراتها من المخفي والمجهول . مكابدة مريرة لا رحمة فيها ولا شفقة
‎سماء الجمر حابساً
‎أنفاس الوقت مرتدياً
‎وجع القصيدة ساعة الرمل تتشبث بثقلها
‎حينما تداهمه القصيدة يحتار في ولادتها ما بين سوق لا يرحم من توانى وهاجس مشتعل يحوي أنفاسه المشتعلة لقصيدة يجب ان تكتب . يوثق الجمر في الحانه
‎قيظ يشتعل
‎يرعب القط ألأسود
‎لا مراوح لسماء تجّمرت
‎حمم ألأصوات
‎ تقتل الصمت
‎القيظ ملازم جدلي للظهيرة في هذا الفضاء الشاسع لا غير الحر والشمس المتقدة فوق رؤوس الباعة لكن القط الأسود يرمز الى السلطة التي ما انفكت تمارس سطوتها على الباعة المتجولين والبسطيات
‎ متى تنهض كلماتي
‎متى ينهر بأسي
‎غرورهم عشق أعمى
‎سطوة مراقب البلدية كسطوة الحاكم الجائر لا ترحم هنا تنهض علامات استفهامه المتبضع الموظفة الجميلة حين تمر بزينتها رجل الأمن الأغنياء ممتلئي الجيوب حتما غرورهم أعمى لا يرون إلا بضاعتهم وأنا المنادي ..
‎يرهق الدرب هواء يرسم حلمه
‎ كم وددت لو لامست ألان ضوعها.
‎ليس للحب جذور ..
‎عند الشاعر ستار الدراجي حتى الهواء يرسم حلمه .. يتمنى ان يكون عاشقا حبيبا لكنه يفصح ليس للحب جذور .. تائه بين عالمين متناقضين حبيبة لا تستجيب وعيش مضني ..
‎غير تلك الدموع خط الظل
‎هو الحد الفاصل بين الوهم والحقيقة
‎كن كما أنت
‎أمنح ألأشياء الجميلة
‎ أجعل عينيها تبتسم
‎هي نبوءة الشعراء.
‎النخل لا يبرح مكانه.
‎وأن داهمه السيل !
‎واع لما يحيطه وما يعانيه يخاطب ذاته كن كما أنت إلزام الشاعر لنفسه امنح الأشياء الجميلة هذا خطاب ستار الدراجي يعرف قيمة ما يملك وما يتطلع له ..يفصح عنها نبوءة الشعراء لذا يبقى رابضا كنخلة عراقية لا يبرح وان فقد الكثير مما يصبو إليه من أحلام وتطلعات وآمال عريضة وئدت تحت سيل يداهمه .

******

‎براعة لخضر خلفاوي في حبك الحوارية في نص شعري: أبعاض...

‎القصائد التي يكتبها لخضر خلفاوي تنبع من وجدان صافي هو يبث جزائريته في محل إقامته باريس نوع من الإصرار على البقاء حيثما يريد فقد أتعبه البؤس العربي وتداعياته اذ بلغ عنده حد التخمة

‎قالت:
‎اضربني ببعضك
‎علني أبدد في حياتي سوء الطالع
‎و يذهب سقمي
‎و يشفى مرضي
‎قلت: لا أستطيع !
‎فكل أبعاضي ماتت
‎و هذا ما تبقي من بعضي
‎بعض أكلته الأيام
‎و بعض قتلته الحروب
‎النفسية
‎و السياسية
‎و الاجتماعية
‎و الاقتصادية
‎و الدينية بما لا يرضي
‎كل العوامل تجتمع في جسد هده كم هائل من نزيف انعكاس الواقع المرير بدء من الحروب التي لا طائل من وراءها ثم تتشابك نفسية \ سياسية \ اجتماعية \ اقتصادية\ لتكون خاتمة المطاف دينية وهي أقسى التداعيات لأنها لا ترضي أحدا حتى الرب

‎لم يعد لي سوى هذا الأخير
‎لن أضربك به
‎فامضِ لشأنكِ يا أمة الله
‎حاجتك ليست عندي
‎ارجوك امضِ!
‎في هذه الومضة الايروتيكية يوظفها لخضر خلفاوي توظيفا جميلا هي تطلب حاجتها مباشرة \ نتاج البيئة الفرنسية لا يوجد مسكوت عنه هي تطلب الجماع \
‎أرجوك امض .. الهم العام تجذر في الخواص ليمتنع عن حاجتها

‎قالت:
‎ما يدريك إن وطأ بعضك بعضي
‎تبعثُ أبعاضك الهالكة من مجرّة جسدي
‎أو قد تولد مجددا من رمضي
‎قلت:
‎يا غاوية الومضات
‎هل أنت محقة
‎إني إن وَطّنتُ بعضي فيك
‎أخشى عليك
‎أن يبددكِ صنيع ومضي !
‎ في الحوارية نلمس الإصرار على ان الغاوية تشبه جسدها بالمجرة يجتمع الكون في هذا الجسد الهالك إنها الحقيقة الإنسان اختصار لكل المخلوقات لذا يلوح الشاعر بانكساراته العربية \ الجزائرية أخشى عليك إنها الفحولة التي نجيدها رغم هزائمنا وانكساراتنا لا احد ينافس العربي في بعضه
‎نص ايروتيكي بامتياز يصور لنا خلفاوي براعته في حبك الحوارية في نص شعري مائز ويشد القارئ نحوه لا يخفى ان لخضر خلفاوي صوت له وقعه العربي وامتداده الجزائري البهيج.