‎وأنا أفكر في الكتابة عن بعض الشخصيات بالكتاب، بحث في مكتبتي الصغيرة عن الكتاب، فإذا بي أفاجأ بوجود النسخة العربية، بصراحة لاأعرف كيف وصلت هذه النسخة إلى درج مكتبتي، وكيف قرأت الكتاب ؟ سلطة النسيان تفعل بنا ماتشاء، كما وجدت بعض الأوراق بين ثنايا الكتاب، دونت فيها بعض الملاحظات وبعض الفقرات التي شدتني إليه، وهي كثيرة، وهذا يظهر بجلاء غنى الكتاب، ومن أهم هذه الفقرات البارزة نجد " إذن لأي شيء تَصْلحُ معرفة لاَتُنْقَلُ ولا تُروى "( ص25)، وقد استشهد الكاتب بالمؤرخ اليوناني هيرودتوس ،و بالرحالة والجغرافي والمؤرخ العربي المسعودي. وفعلا لولا هؤلاء وغيرهم من الناقلين للمعرفة لما وصلنا شيء عن العديد من الأحداث والقضايا للشخصيات التاريخية والشعوب التي سبقتنا. والسؤال : هل نستطيع الاستمرار في العيش دون معرفة حياة من سبقونا ؟ وهل يمكن أن نتخلص نهائيا من كل هذه التراكمات الموغلة في العصور السابقة ؟  مادام هناك عنصري القراءة والبحث فلايمكن  للإنسان أن يصوم عن  معرفة واكتشاف الجديد، إنه الإنسان الباحث دوما عن جذوره الأولى، عن جده الأول، عن الشخصية الأولى التي سيتغير معها منطلق العالم .
‎الكاتب المغربي الكبير عبد الفتاح كيليطو مؤلف كتاب " حصان نيتشه "، في نظري المتواضع هو من الكتاب في الوطن العربي الذين حاولوا النبش و تقريب المؤلفين العرب القدامى من القارئ العربي بلغة سهلة بسيطة وعميقة . هذه الوضعية حاول أن يثيرها في كتابه " الغائب " دراسة في مقامة للحريري عندما شبه المؤلفات القديمة بفتاة جميلة حكمت عليها ساحرة شريرة بالنوم لمدة مائة سنة، فاستغرقت في سبات عميق وبقيت على هذه الحالة إلى أن أتى " فارس الأحلام " ذات يوم فانحنى عليها وقبلها فاستيقظت واستقبلت الحياة من جديد. لا شك أن عبد الفتاح كليطو واحدا من هؤلاء الفرسان الذين نجحوا في عملية الاستيقاظ برفق ولطف ومتعة اعتمادا على عنصر الحكاية.
‎حكايتي مع عبد الفتاح كيليطو قديمة، كان دائما  أصدقائي يسألونني ما علاقتك بكيليطو ؟  أنت دارس للعلوم السياسية والكاتب أستاذ للأدب الفرنسي ؟
‎الحكاية بسيطة، كل مافي الأمر أن أستاذا لي اسمه " محمد زويتة " من مدينة الدارالبيضاء، كان يدرسني مادة اللغة العربية  في السنة الثانية من التعليم الثانوي بثانوية مولي اسماعيل بمدينة قلعة السراغنة في سنة 1987 كان ينشر مقالاته الرائعة أنذاك في مجلة " نقد وفكر " التي كان مدير تحريرها المفكر المغربي عابد الجابري، وجل المقالات التي كان ينشرها، كانت ذات نفحة سيميائية، ومن المؤكد أننا في تلك المرحلة لم نكن نعرف بهذا العلم الجديد وهو السيميائيات، ولما سألناه بعفويتنا أين تلقى هذا العلم أجابنا :  بجامعة محمد الخامس بالرباط، وعن طريق أستاذ مميز يدعى عبد الفتاح كيليطو. ومنذ ذلك التاريخ لم يغب إسم كليطو عن ذهني ، وأصبحت مدمنا على قراءة كل إصدار جديد له.
‎ومن المستملحات التي يعرفها بعض أصدقائي، في علاقتي بالكاتب، أنه معروف علي أنني لاأشتري الكتب غالية الثمن، والكتاب إذا تعدى 30 درهما لايمكنني  أن أقتنيه لأنني اعتبره ليس من  "كتب الشعب " لأن المعرفة لا تصنعها الكتب مرتفعة الثمن وإنما تصنعها التجربة في الحياة، وهذه التجارب لا تقتصر على كتاب دون آخر. كما أنني لا أتمم قراءة الكتاب إلا نادرا،  لكن مع كيليطو كنت أخل بالإلتزام الذاتي وأقتني كتبه وألتهم الكتاب كاملا وقد أعيد قراءته مرة ثانية رغم أنني اعتبرها من أبشع العادات....ماذا يعني أن تعيد قراءة كتاب مرة ثانية أو ثالثة ؟ ألا يعتبر هذا نوع من التخدير المقدس للكاتب ؟ أليس أجمل شيء في الحياة هو اللقاء الأول ؟ ونفس الشيء ينطبق على المرأة ، أليس كذلك ؟ .
‎ونجد لغة البوح من أول عنوان في كتاب"حصان نيتشه " وهو"صحيفة الغفران " والتي يتحدث فيها كليطو عن الموتى الذين يفقدون الذاكرة أثناء مقامهم الطويل في أعماق الأرض، لكنهم مايلبثوا يستردونها من خلال الصحيفة، صحيفتهم التي كان يسجل عليها كل أعمالهم، هم كتبوها بأنفسهم، لأنه لاتوجد في الآخرة مكتبات أو مرايا. إلى نهاية أخر عناوين الكتاب وهي الشيطان في الجسد والعِقد.
‎ومن أهم اللحظات المثيرة والمستفزة في الحكي، مايشير إليه في عنوان " بنت أخ دون كيخوط " هذه الشخصية التي رافقت كيليطو في العديد من المحطات، نظرا لما تشكله من استفزاز حقيقي في تاريخ الأدب، إن الحديث عن " مملكة الهزل " لايمكن أن تنسى واحد من مؤسسيها مثل شخصية دون كيشوت. وفي (الصفحة 48) يعرج الكاتب للحديث عن القراءة، حينما يشير " أنها تضعف البصر، والجسم ، وتشوش الفهم " .....وفي الصفحة ذاتها يثير موضوع خطورة الكتابة " الكتب قد تقتل، وقد تدفع أيضا الى الجنون، ذلك مالم يكف الأدب زمانا قبل سرفنتيس  (مؤلف دون كيخوطي  1605)عن الجهر به، الكتب شريرة " .
‎إن الكتاب " حصان نيتشه " يغوص في تاريخ الشخصيات، كانت شخصية عبد الله هي المحور الأساسي  في مسلسل الحكي، الذي بواسطته حاول الكاتب أن يجيب عن العديد من الأسئلة التي تؤرق باله، وهذه هي حيلة عبد الفتاح كيليطو في كل أعماله، يحاول أن يشد القارئ من الوهلة الأولى باعتماده أسلوب الاستدراج حتى يقع القارئ في المحظور.
‎إن المحظور هي الثيمة المركزية في أغلب كتب كيليطو ، فهو يجعلك تقتحم هذا المحظور، يجعلك أن تتحول معه إلى لص وتسرق كل البيوت بالليل، دون أن تفكر في العواقب الوخيمة من وراء القفز في الليل، كل ماعليك أن تفعله مع كيليطو هو القفز، القفز عاليا  من أجل أن تبلغ الحقيقية، بلا، من أجل حقيقتك أنت، عليك أن تذوب في عوالم الحكي، عليك أن تكتشف الموت. " قيل إنه ليس بوسع أي أحد قراءة " ألف ليلة وليلة ّ من أولها إلى آخرها دون أن يموت "  من يفضل ركوب الموت منكم، فليقفز معي صهوة حصان نيتشه.    
‎حصان نيتشة نص منشور بكتابي الاخير " شهوة الغباء "

ـ كاتب مغربي

****

‎طالعوا الصفحة الإجتماعية للصحيفة و اشتركوا فيها إن كنتم من ناصري الكلمة الحرة و العدل:
‏: https://www.facebook.com/khelfaoui2/
‪‪@elfaycalnews‬‬

instagram: journalelfaycal

- Pour visiter notre page FB,et s'abonner si vous faites partie des défendeurs de la liberté d'expression et la justice cliquez sur ce lien: