زمن الانتشاء بالنصر الاعلامي على مختلف مباحث العلوم الانسانية، منافحا عن مركزية السرد في كتابة التاريخ، وأن التاريخ لا يعدو أن يكون في العمق سوى سرد وحبكة مُقنعة بالتاريخ.
جرت مياه كثيرة تحت الجسر، وعاضد البعض عن كون التاريخ هو الابن العاق للأدب، أو العكس، تبعا لانهجاسات الانتماء وذاتية التخصص...وبين التاريخ والأدب، طفت على الركح ذوات اعتصرت بالألم، واستعطفت بالحكي علّها تشفى من انجراحات الماضي، ومن وشم ذاكرة العنف والعنف المضاد...
يعود صاحب "سرير الأسرار" و"أرض المدافع" الروائي المغربي البشير الدامون، برواية جديدة، غاية في الإبداع والامتاع، تنبش في مطمورات التاريخ الدفين. ومضة سردية تنير صفحة من صفحات التاريخ، تاريخ الصراع الديني بين "دار الكفر" و"دار الاسلام" كما تم رسمها من طرف اخباريي الماضي؛ صراع بين المغرب والممالك الايبرية، واقتتال ديني بايعاز من الكنيسة الكاتوليكية...
يحاول الدامون أن يستعيد شريط الذكريات، من خلال سيرة امرأة صنعت تاريخ المغرب بتاء التأنيث "السيدة الحرة". امرأة أدرجتها أدبيات التاريخ في منزلة الانسانة القوية والمجاهدة...هي حاكمة تطوان، المجاهدة والعاشقة التي توزع فؤادها بين ضفتين. انسانة رقيقة وجميلة، غارقة في علاقات العشق والغرام، مكتوية بهُيام الحب والفراق، مُرهفة الإحساس...تترنح بين لوعة الحب وذئبوية الحروب.
"هديل سيدة حرة" رواية سردية بطعم التاريخ، تحكي عن سيرة أميرة استثنائية في التاريخ العربي والانساني، تحمَّلت شوائب الحكم، في زمن تكالبت فيه المصالح الأروبين والعثمانين على البلاد، وتشابكت فيه الصراعات الداخلية على بلدها وأهلها، وكانت مُلزمة بمواجهة حرب فُرضت عليها، حتى لا تُقتل أو تسبى مع أهلها...وكانت كلما عقدت العزم للدفاع والجهاد إلا واعترضت طريقها أمها التي كانت مسيحية الديانة قبل أن تسلم وخاطبتها:
كيف تخرجين لقتال أبناء خالاتك وأخوالك؟
رواية عن مسار الأميرة المتفرد، عن علاقاتها بالحرب والقراصنة والبحر والتجارة والعمران والإرث الأندلسي، عن تمردها وأفراحها، حبها وخيباتها، وعن حلم لقائها بحمامة بيضاء التي لم ترجع بعد، ونحن ملزمون بانتظارها...تشوفا من أجل سلام مفقود بين الضفتين.
حكاية عن أميرة شاهدة على عصر كان مسرحا لحروب شرسة ظالمة مقنعة بتلابيب الدين. قادت المعارك وانتصرت، إلا أنها ظلت أثناء رحلتها المريرة تعاني من "هزيمة ما بعد الانتصار".
رواية أميرة جديرة بحق بحمل اسم "السيدة الحرة"، تحكي بجمالية شاعرية قصة إنسانية، أو لنقل أمل حاكمة رأت نفسها حمامة تبحث عن سلام مفقود بين ثنايا حرب طاحنة، وحُلم بناء مجتمع راقي. السيدة الحرة التي ورتث حكاية جدتها، عندما كانت طفلة، حول تلك الحمامة القادمة، سترحل ولكن بعد أن ترمي بنفس الحلم إلى حفيدتها وتقول لها :"ثابري على الحلم فناموس الحياة وعدنا بأنها ستحضر".

****

 *مختصرات صحيفة | الفيصل | باريس لمختارات من منشورات الأشهر الأخيرة ـ 2023
* 2023
Aperçu de dernières publications du journal « elfaycal.com » Paris , en ces derniers mois. 2023

https://youtu.be/dn8CF2Qd_eo
Pour acheter le dernier ouvrage littéraire publié par « elfaycal.com » dédié aux écrivains arabes participants:
« Les tranchants et ce qu’ils écrivent! : emprisonné dans un livre » veuillez télécharger le livre après achat , en suivant ce lien:
رابط شراء و تحميل كتاب « الفيصليون و ما يسطرون : سجنوه في كتاب! »
http://www.lulu.com/shop/écrivains-poètes-arabes/الفيصليون-و-ما-يسطرون-سجنوه-في-كتاب/ebook/product-24517400.html

رابط تصفح و تحميل الديوان الثاني للفيصل: شيء من الحب قبل زوال العالم

https://fr.calameo.com/read/006233594b458f75b1b79

*****
أرشيف صور نصوص ـ في فيديوهات ـ نشرت في صحيفة "الفيصل
archive d'affiches-articles visualisé d' "elfaycal (vidéo) liens روابط
https://youtu.be/zINuvMAPlbQ
https://youtu.be/dT4j8KRYk7Q

https://www.youtube.com/watch?v=M5PgTb0L3Ew

‎ـ تبرعوا لفائدة الصحيفة من أجل استمرارها من خلال موقعها
www.elfaycal.com
- Pour visiter notre page FB,et s'abonner si vous faites partie des 
défendeurs de la liberté d'expression et la justice cliquez sur ce 
lien: :https://www.facebook.com/khelfaoui2/
To visit our FB page, and subscribe if you are one of the defendants of 
freedom of expression and justice click on this 
link: https://www.facebook.com/khelfaoui2/
Ou vous faites un don pour aider notre continuité en allant sur le 
site : www.elfaycal.com
Or you donate to help our continuity by going to the site:www.elfaycal.com
https://www.paypal.com/donate/?token=pqwDTCWngLxCIQVu6_VqHyE7fYwyF-rH8IwDFYS0ftIGimsEY6nhtP54l11-1AWHepi2BG&country.x=FR&locale.x=
* (الصحيفة ليست مسؤولة عن إهمال همزات القطع و الوصل و التاءات غير المنقوطة في النصوص المرسلة إليها .. أصحاب النصوص المعنية بهكذا أغلاط لغوية يتحملون

مسؤوليتهم أمام القارئ الجيد !)